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嘎子

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走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人   

2012-08-20 16:35:00|  分类: 走进非洲 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       马赛人(Maasai),是东非现在依然活跃的,也是最著名的一个彪悍的游牧民族,人口将近100万,主要活动范围在肯尼亚的南部及坦桑尼亚的北部。如今的马赛人一方面仍然坚持着传统的生活方式,另一方面也更多地加入到了当地的旅游业中。

       我们在去马赛马拉的路上,经过马赛人居住的村镇,他们的衣着色彩都很鲜艳,男人手都持一根小棍,村镇街边都可看到卖水果、蔬菜的小摊。远离村镇的路上,可以看到放牧的马赛人。虽然司机润格告诉我们:不要在车里拍照,有些马赛人很不友好。但我还是忍不住较隐蔽地拍了些照片。

走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
很像云南的马帮——但他们是以毛驴驮货
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马赛人的集市
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
  赶往集市的马赛女子
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  衣着漂亮的女孩
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 放牧
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走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
我们在这条“搓板路”上颠簸了3、4个小时
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 拿着棍子的马赛男子与他们居住的小屋
 
       马赛人的村庄是由泥土堆砌成,排成圆环,圆环外用带刺的灌木围成一个很大的圆形篱笆,每个村庄可容纳4-8个家庭及其牲畜。马赛人的传统的屋子似乎还没有人高,且开一个很窄小的门,人必须弯腰才能进去,胖子只有侧着身子才能进去,超级胖子就别想进去了。
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
马赛人的村子

       我们每人花了30美金,才可以进到一个马赛人的村子里。这也算是此行的一个自费项目。村子里的人们排成一队,为我们举行小型的欢迎仪式。看着他们个个鲜艳夺目的衣着和颈部、头上戴着的各种饰物,我真的觉得难辨他们的性别。       
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
你看得出他们是男人,还是女人吗?
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很得意的小伙子?
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 海燕女士与马赛人合影
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欢迎仪式即将开始
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 他们轮流出列,为我们表演——蹦高,其他人发出欢快的助威声
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 
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走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 他们的弹跳力确实都不错
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  为我们演示钻木取火
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 这位应该是他们的“头”——族中长老,指派村民带我们入户参观
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B门,以腿做支架,拍了这张屋内照
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 屋中的采光,就靠顶部凿开的一个小圆孔
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借助顶部射进来的一束光拍照
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
这位老妇的耳朵,颇具马赛人的特点
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
 
走进非洲(14):肯尼亚之旅——马赛人 - 嘎子 - 嘎子
这似乎是马赛男子最习惯用的一种持棍姿势
 
       据说,马赛人都随身携带一根圆木或长矛用于防身、赶牛。由于长期形成了习惯,即使进城逛街也不离身。

【有关马赛人的资料】
       马赛人属尼格罗人种苏丹类型,为尼罗特人的最南支系。使用马赛语。属尼罗-撒哈拉语系。沙里-尼罗语族。相信万物有灵。马赛人今仍生活在严格的部落制度之下,由部落首领和长老会议负责管理。成年男子按年龄划分等级。从事游牧,牧场为公共所有, 牲畜属于家族,按父系继承。近年来,坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产,已有一小部分人转为半农半牧,并有少数人进入城市谋生。
       马赛人的装束很显眼,男人批“束卡”,实际上是红底黑条的两块布,一块遮羞一块斜披在一边的肩上。马赛人女性穿“坎噶”, 颈上套一个大圆披肩,头顶带一圈白色的珠饰。她们的耳朵很大,有的大耳垂肩,赛女孩生下来就扎耳朵眼,以后逐渐加大饰物的重量,使耳朵越拉越长,耳洞也越 来越大。
       马赛男子的身体标志:缺少一颗下门牙和长可及肩的大耳洞。马赛男人的披风之所以选择红色,是为了赶走狮子等野生动物,保护他们赖以生存的牛群。牛在马赛人的传统生活中扮演着重要角色。他们不吃蔬菜,只喝牛奶、牛 血,吃牛肉。每天晚上,村民们会把村子的大门用枯树枝堵严,让牛群聚集在村子中央。他们自己在窄小的泥屋里守着小牛,睡在牛皮上。
       马赛人以 肉、乳为食,喜饮鲜牛血,每个大家族都饲养几十头牛,专供吸吮鲜血之用。马赛人盛行一夫多妻制。成年男子蓄发编成小辫,年轻妇女剃光头。近年来,定居的马 赛儿童开始上学,已出现少数马赛人知识分子。
       以畜牧为生的马赛人是完全的游牧民族,终年成群结队流动放牧,几乎全部依靠牲群的肉、血和奶为生。他们的村庄用带刺灌木围成一个很大的园形篱笆,环绕一圈泥屋构成,可容纳4~8个家庭及其牲畜。在较老的马赛男人中间一夫多妻现象较为普遍,同一年龄组的男人之间可以借妻,娶亲要用牲畜做聘礼。
马赛人把牛群看成生命,在夜间,牛群关在村落里,甚至和主人共居一个茅舍。白天由小孩子照看牛犊,大孩子则赶着牛群去较远的牧场。正是由于马赛人不狩猎, 不吃野味的习俗,才使这片土地成为野生动物的乐园。
       马赛人社会极平等,从未出现过奴隶占有现象。 年轻男子在大约14~30岁时,传统上称作「磨难人」。在这个生活阶段,他们孤独地住在丛林里,学习部落的风俗并锻鍊体力、勇气和耐力 ——马赛武士以这些特征闻名於世。礼仪大事由典礼专家主持,他虽然没有政治权力,却是其人民的宗教领袖。
       现在的马赛人大都定居了,唯其独特的民风民俗还得以保留。但是,在马赛人保护区的四周,农场主联合起来向他们兜售自己的“现代观念”,促使他们改变生活方式,出售或出租自己的土地。这已经使马赛人和大自然之间的原始的生活方式受到威胁


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